Lewati ke konten

Kitab: Takmilatul Ma'ajim al-'Arabiyyah · Pengarang: رينهارت دوزي

Baca Juz 8, halaman 291

  1. حرف القاف
  2. قصر

الفقراء دون الأغنياء بل كل من مرض بمراكش من غريب حمل إليه وعولج إلى أن يستريح أو يموت. وفي المقدمة (٢: ٤٥): فقصروا الآلة من الطبول والبنود على السلطان وحظروها على من سواه من عماله، وفيها (١: ٢٠): قصرت عليهم الآمال أي حضرت فيهم الآمال ولم تتجاوزهم. وفي ملر (ص ٧): شابلها مقصور على فصل، أي لا يوجد شابلها (وهو سمك يشبه السريدين يتوالد في المياه الحلوة) إلا في فصل واحد من فصول السنة.

قصر ب: نقص، أعوز، عجز. يقال مثلا: قصرت بهم النفقة= عجزت بهم النفقة= عجزوا عن النفقة. (معجم البلاذري).

قصر ب: منع من الشيء عاقه عن المشي وحبسه. يقال مثلا: قصر بهم الليل والبرد والجوع، وقد فسرت بحبسهم عن السير (معجم البلاذري).

قصر: داس، درس، دعس، وطئ برجليه، دعك، والمصدر قصارة. (فوك، ابن العوام ١: ٦٨٦، ٦٨٧) وانظر مادة مقصور.

قصر: ماقاله فريتاج في: قصر به القول في، لم يذكر في شرح البيت الخامس والخمسين من معلقة عمرو بن كلثوم الذي نقله، فأحذفهن وانظره في مادة قصر.

قصر (بالتشديد): انظر قصر في البداية.

قصر الشعر: قصة واجتزه. (فوك).

فصر الدركين: سحب عنان الفرس (بوشر) ولم تشدد الصاد في موضع آخر منه.

قصر أيديهم عن الضعفاء إلى الغاية: حبسهم ومنعهم من الإساءة إلى الضعفاء جدا (أبو الفدا تاريخ ما قبل الإسلام ص٩٠). وفي معجم فليشر قصر بلا تشديد، ولا أدري إن كان هذا تصحيحا.

قصر: تأخر، يقال: قصرت الساعة (بوشر) قصر. ضربه وما قصر: ضربه وحسنا فعل (بوشر).

قصر الفرس: كل عن المشي في السفر (محيط المحيط).

قصر. من فصر به عملة: من لم تكفه أعماله الحسنة في الدخول إلى الجنة، من قعد به عمله عن ذلك. غير أن الفعل قصر يستعمل تقريبا في نفس المعنى. (معجم البلاذري) وفي كليلة ودمنة (ص١٩١): وصاحب حسن العمل وإن قصر به القول في مستقبل الأمر كان فضله بينا في العاقبة والاختبار. أي وإن لم يستطع التكهن بالمستقبل متيقنا من ذلك.

قصر به: أهمله، لم يراع حقه. (معجم الطرائف).

قصر به: احتقره، ازدراه، استخف به (فوك) وفي شرح البيت الخامس والخمسين من معلقة عمرو بن كلثوم طبعة كوسجارتن: ازدراه وازدرابه قصر به واحتقره.

قصر بعهده: اخلف الوعد. (بوشر).

قصر عن: لم يدرك الغاية. ففي قلائد العقيان (ص٥٨): وله نظم ونثر ما فصرا عن الغاية. (وقد جاء قصرا في المطبوع من القلائد كما جاء في المخطوطتين رقم (١ ورقم ج).

قصر بفلان عن: حبسه ومنعه عن الغاية.

ففي ابن خلكان ١: ٥٦٢): قال فما لي لا أذكر مع الفحول قال قصر بك عن غايتهم بكاؤك في الدمن وصفتك للابعار والعطن.

قصر في: ترك، أغفل، أهمل. يقال مثلا:

Rujukan halaman ini: تكملة المعاجم العربية، ج 8، ص 291 (SanadKitab #15555, hlm. urut 3279)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.