غير أن الناس قد نسوا أصل هذا الفعل أو كادوا، ولذلك نجد في معجم بوشر العبارات التالية: جاب لي: أنال، ونول وأحظى. جاب له: أتى له به، وسبب له. وعرض عليه.
وجاب على باله: أتى على باله، تذكر.
وجاب على نفسه: فرض على نفسه.
وجاب العيب عليه: عابه.
وجاب في عقله: تصور.
وجاب للطريقة: أخضعه بالقوة والإكراه، وألزمه جادة الحق.
وجاب مغيبته: اغتابه.
جَيّب: دعا، نادى (فوك).
تجّيب: دُعِي، نُودِي (فوك) جيبة، جمعها جُيب وجياب: جيب (بوشر، محيط المحيط).
• جيح: جيّاح: جبان، نذل (دوماس حياة العرب من ١٠٢، وعادات ص ١٤١).
• جَيَّر: بالتشديد: طلى بالجير (فوك).
ومعنى جيّر الذي نقله لين عن تاج العروس موجود في معجم ألكالا.
وفيه: جيّر طلى بالجير، وتجييرة: طلاء بالجير.
جير: بمعنى كلس، وهي كلمة عامية، ففي معجم المنصوري: جَيّار هو الكلس المسمى عند العامة بالجير. ومع ذلك تجدها مستعملة عند مؤافين لهم مكانتهم مثل البكري والمستعيني (أنظر حجارة مشوية)، وابن البيطار (١: ٢٩٨، ٢: ٨٧)، وابن بطوطة (٤: ٣١٣) وابن العوام (ص٩٧)، ورياض النفوس (ص٦٩ و) وكرتاس (ص٣٩) إذ أن صواب قراءتها جير (أنظر ص ٥٥ رقم ٩) راجع ملر (س، ب ١٨٦١، ٢: ٩٩). والجمع أجيار موجود في معجم فوك.
جير بلدي: كلس عادي- وجير سلطاني: أجود أنواع الكلس وأنصعه بياضاً (صفة مصر ١٢: ٤٠٠) وحجر الجير: حجر الكلس أو حجر الجص (بوشر).