Lewati ke konten

Kitab: At-Tahqiqat 'ala Syarh al-Jalal · Pengarang: فضل مراد

Baca halaman 15

  1. مقدمة شرح الجلال
  2. تعريف الفقه اصطلاحاً
  3. المسألة الأولى: الكلام عن المعرفة وبيان حقيقتها

ومعنى شرعي وهو معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد، كالعلم بأن النية في الوضوء واجبة وأن الوتر مندوب.

[الشرح والإيضاح]

تعريف الفقه اصطلاحاً:

فيه مسائل

المسألة الأولى: الكلام عن المعرفة وبيان حقيقتها

المعرفة ترادف العلم في اللسان:

قال الجوهري: "علمت الشيء أعلمه علماً: عرفته". وفي القاموس: "عرفه معرفةً ... علمه".

وفي علم: قال: علمه، كسمعه، علماً، بالكسر: عرفه.

وفي اللسان مادة عرف: العرفان: العلم وفيه في مادة علم: وعلمت الشيء أعلمته علماً: عرفته، ويجوز أن تقول علمت الشيء بمعنى عرفته وخبرته.

وفي مختار الصحاح: (العارف) بمعنى كالعليم، والعالم.

وفي مادة علم: "وعلم الشيء بالكسر يعلمه علماً عرفه".

وتعبير المصنف في تعريف الفقه بالمعرفة، وقوله فيما سيجيء: العلم معرفة، كأنه حاول به التنبيه على أن المراد بالمعرفة والعلم واحد، لا كما اصطلح عليه البعض من التفرقة (¬١).

Rujukan halaman ini: التحقيقات على شرح الجلال للورقات، ص 15 (SanadKitab #156, hlm. urut 12)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.