الفاعل
هو: الاسم الصريح أو المؤول به، أسند إليه فعل أو مؤول به، مقدم عليه، واقعًا منه أو قائمًا به.
الشرح: الاسم سواء كان اسمًا صريحًا أو مؤولًا بالصريح، والمؤول بالصريح هو: أن ينسبك حرف مع ما بعده فيؤول بمصدر مثل (أن والفعل)، أو (ما المصدرية والفعل)، (وأنَّ المشددة التى تنصب المبتدأ و ترفع الخبر واسمها وخبرها).
مثل: (سرنى ما صنعت) أى صنعك.
ومنه قوله تعالى ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ ............. ﴾ (¬١).
أى: خشوع قلوبهم.
ومثل: (يعجبنى أنك مجتهد) أى: اجتهادك.
أسند إليه فعل أو مؤول به: والمؤول به كاسم الفاعل واسم المفعول ونحوهما مثل قوله تعالى ﴿ ........ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ .............. ﴾ (¬٢).
واقعًا منه أو قائمًا به: لأن الفاعل قد لا يقع منه الفعل ولكن الفعل يقوم به مثل قوله تعالى ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (١٤٤)﴾ (¬٣)
وقد يقع الفعل من الفاعل نحو قوله تعالى ﴿وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ ............. ﴾ (¬٤).
الكلمة إعرابها قال فعل ماضى مبنى على الفتح الظاهر لأنه صحيح الآخر ولم يتصل به شيء. نوحٌ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه صحيح الآخر ولم يتصل به شيء.