خامسًا: أقسام الاسم باعتبار التعريف والتنكير
وينقسم إلى قسمين:
أ) نكرة وهى: ما شاع فى جنس.
أو: ما يقبل ال التعريفية وتؤثر فيه التعريف.
مثل: (رجل) تقبل ال وتؤثر فيه إذًا هى نكرة.
(كتاب) تقبل ال وتؤثر فيه إذًا هى نكرة.
(عباس) تقبل ال ولم تؤثر فيه إذًا ليس نكرة.
(أنا) لا تقبل ال إذًا ليس نكرة.
ب) معرفة وهى: ما دل على معين.
وهي أنواع:
١ - الضمائر مثل أنا.
٢ - العلم مثل: محمد.
٣ - اسم الإشارة مثل: هذا.
٤ - الاسم الموصول مثل: الذى.
٥ - المعرف ب (ال) مثل: الرجل.
٦ - المضاف لما سبق مثل (كتاب) هى نكرة فإذا أردتَ أن تعرفها بالإضافة إلي ما سبق تقول:
كتاب الرجل، أو كتاب محمد أو كتابه، وهكذا.