بَاب: القول في العلة التي لا تتعدى (¬١)
واختلف الناس في العلة التي لا تتعدى (¬٢)، هل تكون صحيحة أو (¬٣) لا؟.
[فعندنا وعند غيرنا من الفقهاء أنها تكون علة صحيحة] (¬٤).
وقال أهل العراق: هي باطلة؛ لأنها لا تفيد إلا ما [قد] (¬٥) أفاده النص، ولا (¬٦) معنى لطلب علة لا تفيد غير (¬٧) ما أفاده النص (¬٨).