وحذيفة (¬٢)، وهي آثار كلها صحاح ثابتة، كرهت ذكرها بأسانيدها خشية الإطالة، وقد ذكرها كلها أو أكثرها أبو بكر ابن أبي شيبة في أول كتاب الفضائل» (¬٣).
وأما الإجماع، فقد نقل الإجماع طائفة من أهل العلم.
قال في منح الجليل: «وهو من خصائص هذه الأمة إجماعًا» (¬٤).
وقال الصاوي: «وهو من خصائص هذه الأمة اتفاقًا، بل إجماعًا» (¬٥).
وقال الحطاب: «وانعقد الإجماع على مشروعيته، وعلى أنه من خصائص هذه الأمة لطفًا من الله بها، وإحسانًا» (¬٦).
كما صرح جملة من العلماء على أن التيمم من خصائص هذه الأمة، وإن لم ينصوا على ذكر الإجماع، منهم: ابن الهمام في فتح القدير (¬٧)، وابن نجيم في البحر الرائق (¬٨)، وابن عابدين في حاشيته (¬٩)، وهؤلاء من الحنفية.
