[م-٢] اختلف العلماء في أقسام المياه:
فقيل: ثلاثة: طهور، وطاهر، ونجس، وهو قول الجمهور (¬١).
وقيل: قسمان: طهور، ونجس.
وهو رواية عن الإمام أحمد، نص عليها في أكثر أجوبته (¬٢)، ومال إليه ابن قدامة، ورجحه ابن تيمية، والشوكاني، وذكره ابن تيمية مذهبًا لأبي حنيفة (¬٣).
• أدلة القائلين بأن الماء ثلاثة أقسام:
الدليل الأول:
من القرآن قوله تعالى: (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا) [المائدة: ٦].
وجه الاستدلال:
الماء ورد في الآية مطلقًا لم يقيد بشيء، والماء المطلق هو الماء الباقي على خلقته.
