الفجر أجزأها، وإن كان الوقت ضيقًا لا يتسع للغسل لم يصح صومها (¬١).
وهذا مذهب الحنفية، واختاره من المالكية عبد الملك، ومحمد بن مسلمة (¬٢).
وقيل: صيامها صحيح. وهو مذهب الجمهور (¬٣).
وقيل: لا يباح الصيام مطلقًا حتى تغتسل، وهو قول في مذهب الحنابلة (¬٤)، وحكي قولًا للأوزاعي (¬٥).