Lewati ke konten

Kitab: Diwan as-Sunnah · Pengarang: عدنان العرعور

Baca Juz 19, halaman 254

  1. كتاب الوضوء
  2. أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب
  3. ٣٨٥ - باب الوضوء من مس الذكر

٢٣١٤ - حَدِيثُ ابْنِ أَبي مُلَيْكَةَ مُرْسَلًا بِقِصَّةِ بُسْرةَ:

◼ عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيْكَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَل عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، وَعِنْدَهَا بُسْرةُ بِنْتُ صَفْوَانَ، فَقَالَتْ بُسْرةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِحْدَانَا تَضْرِبُ بِيَدِهَا عَلَى فَرْجِهَا؟ فَقَالَ: ((تَوَضَّئِي يَا بُسْرةُ))، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَضَحْتِ النِّسَاءَ! ! فَقَالَ: ((دَعِيهَا تَسْأَلُ عَمَّا بَدَا لَهَا تَرِبَتْ يَمِينُكِ)).

[الحكم]: ضعيفٌ جدًّا بهذا السياقِ.

[التخريج]: [علقط (٩/ ٣٥٦)].

[السند]:

أخرجه الدارقطنيُّ في (العلل) قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا موسى بن داود، عن عبد الله بن المؤمل، عن ابن أبي مُليكة، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه علتان:

العلةُ الأُولى: ضعف ابن المؤمل؛ قال ابنُ حَجرٍ: ((ضعيفُ الحديثِ)) (التقريب ٣٦٤٨).

وقد اختُلف عليه في سندِهِ، كما سَبَقَ ذكره ضمن روايات حديث بُسْرةَ وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص.

العلةُ الثانيةُ: الإرسال؛ عبد الله بن أبي مُليكة من الوسطى من التابعين، ليس له سماع من النبي ﷺ.

Rujukan halaman ini: ديوان السنة - قسم الطهارة، ج 19، ص 254 (SanadKitab #16, hlm. urut 10182)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.