فَأَفْطرَ)) (¬١).
وفي (سنن الأثرم ١٠٥) أنه قال: "قلتُ لأبي عبد الله: فيكون قول ثوبان: ((أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءَهُ)) توكيدًا لقولِ أبي الدرداء في الفطرِ من القيءِ؟ فذهبَ إلى أنه توكيدٌ للوضوءِ".
[التخريج]:
[د ٢٣٦٩ (واللفظُ لَهُ) / كن ٣٣٠٤ - ٣٣١٢/ حم ٢١٧٠١، ٢٢٣٨١، ٢٧٥٠٢، ٢٧٥٣٧/ مي ١٧٥٤/ خز ٢٠٤٤ - ٢٠٤٦/ حب ١٠٩٧/ جا ٨/ ك ١٥٧٣ - ١٥٧٥ (مختصرًا) / ش ٩٢٩٢/ مش ٣٠/ بز ٤١٢٣/ طس ٣٧٠٢/ علحم ٥٥٣٥/ علت ٥٧/ طوسي ٧٠/ طح (٢/ ٩٦/ ٣٤٠٣، ٣٤٠٤) / مشكل ١٦٧٤ - ١٦٧٦/ ني ٦٠٩/ سط (١/ ٢١٨) / منذ ٨٢/ قط ٥٩٠ - ٥٩٣، ٢٢٥٨/ هق ٦٧٩، ٨١٠٩/ هقخ ٦٥٩، ٦٦٠/ كك (ق ١٠/أ) / عمر (١/ ١٤٧) / تمام ٩٣٧، ٩٣٨/ صحا ١٤١٢/ بغ ١٦٠/ كر (١١/ ١٦٧)، (٥٩/ ٣٣٨، ٣٣٩) / خبر (١/ ٤٤١)].
[التحقيق]:
هذا الحديثُ مدارُه على يحيى بن أبي كثير، واختُلِفَ عليه فيه:
فرواه عنه أربعةٌ من أصحابه، واختُلفَ فيه على ثلاثةٍ منهم أيضًا.
أولًا- طريق حسين المعلم: رواه عنه عبد الوارث بن سعيد، وعن عبد الوارث اثنان: ابنُه عبدُ الصمدِ وأبو مَعْمَر المُقْعَد، واختُلف عليهما في سنده.