Lewati ke konten

Kitab: Diwan as-Sunnah · Pengarang: عدنان العرعور

Baca Juz 20, halaman 217

  1. كتاب الوضوء
  2. أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما
  3. ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر

٢٤٤١ - حديثُ أنَسٍ رِوَايَةِ أبِي يَعْفُورٍ:

◼ عَنْ أبِي يَعْفُورٍ، قال: سَالتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ عَنِ المَسحِ عَلَى الخُفَّينِ؟ فَقَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا)).

[الحكم]: معلٌّ بالوقفِ، وأعلَّه البخاريُّ، والدارقطنيُّ، وأشارَ إلى إعلالِهِ الطبرانيُّ.

[التخريج]:

[حب ١٣١٣ ((واللفظ له)) / طس ١٦٨٢، ٨٥٧٢/ مسد (خيرة ٦٩٩) / علت ٥٨/ بز ٧٦٠٧/ ضيا (٧/ ٢٥٨ - ٢٥٩/ ٢٧٠٦، ٢٧٠٧) / تخ (٨/ ١٠٠) / حطاب ٣٧/ إمام (٢/ ١١٨)].

[السند]:

رواه الترمذيُّ، وابنُ حبانَ، وغيرُهُما: عن قتيبةَ بنِ سعيدٍ، عن أبي عوانةَ، عن أبي يعفورٍ ... به.

ورواه مسددٌ، والبزارُ، والطبرانيُّ (٨٥٧٢)، عن نُعَيمِ بنِ هَيْصَمٍ، عن أبي عوانةَ، عن أبي يعفور ... به.

قال البزارُ: "ولا نَعْلمُ روى أبو يعفور، عن أنسٍ غير هذا الحديث".

وقال الطبرانيُّ: "لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي يعفور إلا أبو عوانةَ، ولا رواه عن أبي عوانةَ إلَّا قتيبة، ونُعَيمُ بنُ الهَيصَمِ" (المعجم الأوسط ٢/ ١٩٠).

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، فأبو يعفور هو: وقدان العبدي الكوفي: "ثقة"،

Rujukan halaman ini: ديوان السنة - قسم الطهارة، ج 20، ص 217 (SanadKitab #16, hlm. urut 10804)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.