Lewati ke konten

Kitab: Diwan as-Sunnah · Pengarang: عدنان العرعور

Baca Juz 20, halaman 230

  1. كتاب الوضوء
  2. أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما
  3. ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر

روايةُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِ، عَنْ أَنَسٍ:

• وفي رِوايةٍ: عَنْ أَنَسٍ ﵁، قَالَ: ((وَضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ [أَوْ شَهْرَيْنِ]، فَمَسَحَ عَلَى الخُفَّينِ، وَالعِمَامَةِ)).

[الحكم]: المسحُ على الخُفَّينِ ثابتٌ كما تقدَّمَ، وإسنادُهُ ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ الهيثميُّ.

[التخريج]:

[عل ٤٠٧١ ((واللفظ له)) / طس ٤٦٦٤/ مخلص ٣٤٦ "والزيادة له"/ ضيا (٦/ ١٦٣ - ١٦٥/ ٢١٦٥ - ٢١٦٨) / فقط (أطراف ٨٩٤) / معر ١٠٩٠/ متفق ١١٢٧/ مظفر ٦٤/ كر (٤٩/ ٢١٤)].

[السند]:

قال أبو يعلى: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشيُّ الرقيُّ، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا عليُّ بنُ فُضيلٍ الملطيُّ، قال: سمعتُ سليمانَ التيميَّ يقولُ: سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مَالكٍ يَقُولُ ... به.

ومداره عندهم -عدا المخلص، وابن المظفر- على عليِّ بنِ فُضيلٍ ... به.

قال الطبرانيُّ: "لم يروِ هذا الحديثَ عن سليمانَ التيميَّ إلَّا عليُّ بنُ الفُضيلِ".

وقال الدارقطنيُّ: "تفرَّدَ به عليُّ بنُ الفُضيلِ -من أهل ملطية- عن التيميِّ" (أطراف الغرائب ٨٩٤).

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: عليُّ بنُ الفُضيلِ بنِ عبدِ العزيزِ الملطيُّ، ترجمَ له

Rujukan halaman ini: ديوان السنة - قسم الطهارة، ج 20، ص 230 (SanadKitab #16, hlm. urut 10817)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.