بز ٧٠٨/ طي ١٠٣/ جا ٩٤/ طح (١/ ٨٧) / ضيا (٢/ ٢١٤ - ٢١٧/ ٥٩٦ - ٥٩٩) / هق ٤١٧/ جعفر ١٩٣/ هقع ٧٧٤ - ٧٨٢/ هقخ ٣١١ - ٣١٣، ٣١٥/ شعب ١٩٣٣/ منذ ٦٢٣/ جعد ٥٩/ كما (١٥/ ٥٤) / بغ ٢٧٣/ بغت (٢/ ٢٢٠) / عبد (ص ١٩٢) / كر (٧/ ٤/ ٤٢٥) / مستغفض ٢١٥/ حرب (طهارة ٢٤٦، ٢٤٧) / مج ٢٥٩٥/ مزكي ٥٢/ خطف ٤٧/ سمرقندي (حديث - ق ٣٠٧/ أ) / ضياء (مرو ٦٧٨) / نبغ ٤٩٩].
[التحقيق]: انظرْ تفصيلَ الكلامِ فيه عَقِبَ الروايةِ الرابعةِ.
رِوَايَةٌ مُخْتَصَرَةٌ:
• وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرَةٍ، بِلَفْظ: ((أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ مِنْ قِرَاءَةِ القُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا)).
[الحكم]: مختلَفٌ فيه، والراجحُ: أنه ضعيفٌ.
[التخريج]:
[حب ٧٩٢، ٧٩٣ (واللفظ له) / عل ٣٤٨، ٥٢٤، ٥٧٩/ طس ٦٦٩٧، ٧٠٣٩/ حمد ٥٧/ قط ٤٢٩/ حمل ٧٧/ فشن ٧١١/ هقخ ٣١٤/ خطج ١٣٦٣/ تحقيق ١٦٢/ ضح (٢/ ٤٨٦/ ٤٧٩) / كر (٧/ ٣) / صلاة ١٣٤، ١٦٦/ فيل ١٢/ خلال (واحد ١٤) / جيه ٩/ جعفر ٨٨/ نقاش (رواية أبي طالب ١٧) / سلفي (٢١/ ٤١) / سمأ (ص ٦٥) / جريه ٩].