الزجاجة ١/ ٨٢)، على أبي حاتم بتصريحِ طلحةَ بالسماعِ من أبي أيوبَ، وأنه ثقةٌ -أي: يُقبلُ منه تصريحُه-: فهذا تعقُبٌ مردود؛ لأن الشأنَ ليس في طلحةَ، وإنما في عُتْبةَ. وانظر: (الضعيفة ٨/ ٢٧٣).
والحديثُ ضَعَّفَهُ ابنُ المُلَقِّنِ في (البدر المنير ٢/ ٥٧٧)، وابنُ حَجَرٍ في (التلخيص الحبير ١/ ٣٨٢)، والعَجْلونيُّ في (كشف الخفاء ٩٥٢)، والألبانيُّ في (الضعيفة ٣٨٠١).
وقولُهُ: ((الصَّلَوَاتُ الخَمْسُ، وَالجُمُعَةُ إِلَى الجُمُعَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَا)) له شاهدٌ في (الصحيح)، سيأتي في بابه مِن (موسوعة الصلاة) -إن شاء الله-.