القَطَّانُ، ثنا قَتادةُ وأَبَانُ، كلاهما عن خُلَيدٍ العَصَري، عن أبي الدَّرْداءِ، به.
ورواه أبو داودَ: عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ العَنْبَريِّ، عن أبي عليٍّ الحَنَفي عُبَيدِ الله بنِ عبدِ المجيد، به (¬١).
رواه الجميعُ -عدا البَيْهَقي- مِن طريقِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ المجيدِ ... به.
وقال الطَّبَرانيُّ: "لم يَروِه عن قَتادةَ إلا عِمْرانُ، تفرَّد به الحَنَفيُّ، ولا يُروَى عن أبي الدَّرْداء إلا بهذا الإسناد" (المعجم الصغير ٧٧٢).
وقال المِزِّيُّ: "وهو حديثٌ عزيزٌ فَرْدٌ، لا نَعرِفه إلا مِن روايةِ عِمْرانَ القَطَّانِ" (التهذيب ٨/ ٣١٢).
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ منكَرٌ؛ فيه عِمْرانُ بنُ داوَر العَمِّي القَطَّانُ؛ مختلَفٌ فيه، وهو إلى الضعفِ أقرب، وانظر: (تهذيب التهذيب ٨/ ١٣٠)، و (العلل ومعرفة الرجال ٣٩٠٨).
قلنا: فمِثْلُه لا يُتحمل منه التفرُّدُ بمِثْل هذا الحديث؛ كيف وقد خولِف:
فقد أخرجه البَيْهَقيُّ في (الشُّعَب ٢٤٩٥) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس الأَصَمُّ، حدثنا الحسن بن عليِّ بن عَفَّانَ، حدثنا محمد بن بِشْر العَبْدي، حدثنا سعيد بن أبي عَرُوبةَ، حدثنا قَتادة، عن