((والزيادة الأولى له))، ٣٧٢٨١/ طح (١/ ٩٣ - ٩٤/ ٦٠٢، ٦٠٣) ((والرواية الثانية له)) / مث ٢١٥١/ تخث (السفر الثاني ٢٩٠٥) / سعد (٦/ ٤٠١) ((والرواية الأولى له)) / عيال ٢٣٦، ٦٧٢/ لا ٣٠٤ ((والزيادة الثانية له)) / فحم ١٣٨٥/ حلب (٦/ ٢٥٧٤) / سمع ٣١٧].
[السند]:
أخرجه أحمد - ومن طريقه الطبراني -، وابن أبي شيبة، كلاهما: عن وكيع، ثنا ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن جده أبي ليلى، به.
ومداره عند الجميع على ابن أبي ليلى، عن أخيه عيسى، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف؛ فيه ابن أبي ليلى وهو محمد بن عبد الرحمن، والجمهور على تليينه، ولذا قال الحافظ: ((صدوق سيء الحفظ جدًّا)) (التقريب ٦٠٨١)، وانظر: (تهذيب التهذيب ٩/ ٣٠٢).
قلنا: ولكنه متابع من عبد الله بن عيسى كما في الرواية السابقة.
ولعل لذلك قال الحافظ: ((أخرجه الطبراني بسند حسن)) (موافقة الخبر الخبر ٢/ ٤٠٢).
[تنبيه]:
وقع في مطبوع الكنى للدولابي (عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كنا عند النبي ﷺ كذا، وهذا خطأ وقع في بعض النسخ، وقد ذكر محققه أن في نسخة أخرى (عن أبي ليلى)، وهذا هو الصواب بلا شك، فقد ذكر الحديث الدولابي في ترجمة أبي ليلى، وأعقبه بالتعريف بأبي ليلى، فلا