وقدِ انْفَرَدَ بذِكْرِ قولِهِ: ((تَبْدَأُ بِشِقِّ رَأْسِهَا الأَيْمَنِ، ثُمَّ الأَيْسَرِ))، وهو غيرُ محفوظٍ من روايةِ الثقاتِ لهذا الحديثِ، كما سيأتي بيانُهُ في (كتاب الحيض).
* * *
Kitab: Diwan as-Sunnah · Pengarang: عدنان العرعور
Baca Juz 22, halaman 443
Rujukan halaman ini: ديوان السنة - قسم الطهارة، ج 22، ص 443 (SanadKitab #16, hlm. urut 12185)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.