Lewati ke konten

Kitab: Diwan as-Sunnah · Pengarang: عدنان العرعور

Baca Juz 23, halaman 137

  1. كتاب الغسل وآدابه
  2. أبواب الغسل يوم الجمعة
  3. ٤٩٢ - باب فيما ورد في الأمر بالغسل يوم الجمعة

عليه، ولكنه لا بأسَ به"، ووَثَّقَهُ أحمدُ، وابنُ مَعِينٍ، وأبو زُرعةَ، وقال أبو حاتم: "ما أرى بحديثِهِ بأسًا"، وذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ في (الثقات)، (لسان الميزان ٥٧٠٩).

ولذا قال ابنُ حَجرٍ: "رجالُه ثقاتٌ إلا عمر ففيه مقالٌ" (المطالب العالية ٧٢٠).

وقال الهيثميُّ: "رواه الطبرانيُّ في (الأوسط)، وفيه: عمرو بن الوليد السهمي، قال النسائيُّ: ليس بالقوي، وذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ في (الثقات)، وبقية رجالِه ثقاتٌ" (مجمع الزوائد ٣٠٧٢).

هكذا قال الهيثميُّ: "عمرو بن الوليد السهمي" وهو تصحيفٌ، والصواب: "عمر بن الوليد الشني".

وقال البوصيريُّ: "رواه ابنُ أبي عمرَ ورجالُهُ ثقاتٌ" (إتحاف الخيرة ١٥٥٣).

قلنا: وقد خُولِفَ عمر بن الوليد الشني، من عمرو بنِ دينار الثقةِ الثبتِ؛ فرواه عن عكرمة مرسلًا، وقال فيه: ((وَعُمَرُ يَخْطُبُ))، ولم يذكرِ النبيَّ ﷺ.

هكذا رواه عبدُ الرَّزاقِ في (المصنف ٥٢٩٤)، عنِ ابنِ جُريجٍ: أن عمرَو بنَ دينارٍ أخبره، أن عكرمة أخبره به.

وإسنادُهُ إلى عكرمةَ صحيحٌ على شرطِ البخاريِّ.

ولذا قال ابنُ عبدِ البرِّ: "وهو عندي وَهْمٌ لا أدري ممنْ-والله أعلم-وإنما القصةُ محفوظةٌ لعمرَ، لا للنبيِّ ﷺ" (التمهيد ١٠/ ٧٤).

وقال ابنُ رَجبٍ -عقب المرسل-: "وهذا أصحُّ" (فتح الباري ٨/ ١٠٨).

وقصة عثمان مع عمر ﵄ في (الصحيحين) من حديث أبي هريرة، وابن عمر ﵃، وقد سبقت في الباب.

Rujukan halaman ini: ديوان السنة - قسم الطهارة، ج 23، ص 137 (SanadKitab #16, hlm. urut 12509)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.