ولما ذكرَ الدارقطنيُّ هذا الحديث في (العلل ٨/ ٤١٩)، قال: "وخالفهم يحيى بن سعيد في إِسنادِهِ، وزاد عليهم في متنه، لم يأتِ بذلك غيره، فقال: عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة: ((كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ، فَكَانَتْ ثِيَابَهُمُ الضَّأْنُ، فَيَرُوحُونَ بِهَيْئَتِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: ((لَوِ اغْتَسَلْتُمْ، وَمَا عَلَى أَحَدِكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ لِيَوْمِ الجُمُعَةِ ثَوْبَيْنِ سِوَى ثَوْبَي مِهْنَتِهِ)). ولم يُتَابَع على هذا، والصواب ما قال الثَّوريُّ، وشُعبةُ، ومَنْ تابعهما".
روايةُ ثِيابِهِمُ الصُّوفُ:
• وَفِي رِوَايةٍ بِلفْظِ: ((أَكْثَرَ النَّاسُ فِي الغُسْلِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي بَيْتِي، دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ العَالِيَةِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ، قَدْ عَمِلُوا فِي نَخْلِهِمْ، وَعَلَيْهِمْ ثِيَابُهُمُ الصُّوفُ، فَدَخَلُوا وَلَهُمْ أَرْوَاحٌ مُنْكَرَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ((إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمُ فَاغْتَسِلُوا)).
[الحكم]: ضعيفٌ بهذا السياقِ.
[التخريج]: [طس ٦٥٥١ (واللفظُ لَهُ)، ٨٣٨٩].
[السند]:
رُوي هذا الحديث من طريقين:
الطريق الأول:
رواه الطبرانيُّ في (الأوسط ٦٥٥١)، قال: حدثنا محمد بن رزيق بن