٢٩٦٦ - حديثُ أَبِي قَتَادَةَ:
◼ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبِي وَأَنَا أَغْتَسِلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ غُسْلَكَ هَذَا أَمِنْ جَنَابَةٍ أَوْ لِلْجُمُعَةِ؟ قُلْتُ: بَلْ مِنْ جَنَابَةٍ، قَالَ: أَعِدْ غُسْلًا آخَرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: ((مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ كَانَ فِي طَهَارَةٍ إِلَى الجُمُعَةِ الأُخْرَى)).
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ، واستغربه: ابنُ خُزيمةَ -وتوقف في صحته- والدارقطنيُّ، واستنكره: الذهبيُّ، وَضَعَّفَهُ: ابنُ كَثيرٍ.
[الفوائد]:
قال ابنُ حِبَّانَ: "قوله ﷺ: ((لَمْ يَزَلْ طَاهِرًا إِلَى الجُمُعَةِ الأُخْرَى)) يريدُ به من الذنوبِ؛ لأن مَن حضر الجمعة بشرائطها غُفر له ما بينها وبين الجمعة الأخرى" (صحيح ابن حِبَّانَ ٤/ ٢٤).
[التخريج]:
[خز ١٨٤٥/ حب ١٢١٧/ ك ١٠٥٨/ عل (جامع ١٢٨٠٨) / جم ١٨ (واللفظُ لَهُ) / صبغ ٦٤٩/ طس ٨١٨٠/ رشيق ٤٩/ فقط (السادس ٢٧) / هق ١٤٣٧/ هقع (٢/ ١٣٢) / خط (٤/ ٥٣٢)].
[السند]:
قال ابنُ خُزيمةَ: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا هارون بن مسلم صاحب الحناء أبو الحسين، حدثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، به.
ومداره عندهم -إلا الدارقطني في (الأفراد)، والخطيب في (تاريخ بغداد) -