روايةُ غَسَلَ رَأْسَهُ:
• وَزَادَ فِي رِوَايةٍ: ((مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ... )).
[الحكم]: صحيح المتن، دون زيادة: (رَأْسَهُ) فموضوعةٌ.
[التخريج]:
[د ٣٤٦ (واللفظُ لَهُ) / حم ١٦١٦١/ عب ١٠٠٧/ طب (١/ ٢١٦/ ٥٨٧)].
[السند]:
رواه أبو داود، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبادة بن نسي، عن أوس الثقفي، به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ، عدا سعيد بن أبي هلال، ففيه كلام؛ وَثَّقَهُ جماعةٌ، ولكن قال أحمدُ: "ما أدري أيُّ شيء يخلط في الأحاديث" (تهذيب التهذيب ٤/ ٩٥)، وقال الحافظ: "صدوقٌ، لم أَرَ لابنِ حزمٍ في تضعيفه سلفًا، إلا أن الساجيَّ حكى عن أحمدَ أنه اختَلط" (التقريب ٢٤١٠).
وهذا الحديث لم يسمعه من عبادة بن نسي؛ فقد رواه الطبرانيُّ في (المعجم الكبير ١/ ٢١٦/ ٥٨٨) من طريقين: عن ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن سعيد بن أبي هلال حدثه، عن محمد بن سعيد، عن عبادة بن نسي، عن أوس ﵁، عن النبي ﷺ، قال: ((مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، ثُمَّ غَدَا، ... ))، الحديث كذا بدون زيادة: (رَأْسَهُ).
ورواه عبدُ الرَّزاقِ-ومن طريقه أحمدُ، والطبرانيُّ-، عنِ ابنِ جُريجٍ،