قدريًّا، وكان يدلسُ". وقال ابنُ أبي شيبةَ: "روى أحاديثَ مناكيرَ"، انظر (تهذيب التهذيب ٥/ ١٠٣ - ١٠٥).
وقال الحافظُ ابنُ حَجرٍ: "صدوقٌ رُمِيَ بالقدرِ، وكان يدلسُ وتغيَّر بأَخَرَةٍ" (التقريب ٣١٤٢).
وبه ضَعَّفَ الذهبيُّ الحديثَ، فقال: "عباد واهٍ" (المهذب ١/ ٢٣٠).
إلا أنه قد توبع كما سيأتي.
الثانية: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى سمعان الأسلمي، وهو "متروك" كما في (التقريب ٢٤١). بل كَذَّبه غيرُ واحدٍ منَ الأئمةِ. انظر (تهذيب التهذيب ١/ ١٥٨ - ١٦١).
وقد توبع من يونس بن بكير، كما أخرجه البيهقيُّ في (السنن الكبرى ١٠٦١) من طرقٍ عن أبي العباسِ الأصمِّ، أنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطارديُّ (¬١)، ثنا يونس -وهو ابنُ بُكيرٍ-، عن عباد بن منصور الناجي، قال: حدثني أبو رجاء العطاردي، بسنَدِهِ، ولكن بلفظ السياقة الرابعة.
وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه -بالإضافة إلى ما تقدَّمَ من ضَعْفِ عبادِ بنِ منصورٍ- أحمد بن عبد الجبار العطاردي، قال فيه الحافظ: "ضعيفٌ، وسماعُهُ للسيرةِ صحيحٌ" (التقريب ٦٤).