(المغني لابن قدامة ١/ ٣٢٥).
وكذا ضَعَّفَهُ به ابنُ دقيق العيد؛ فنقل فيه تضعيف أحمد، والرازي، والنسائي، في (الإمام ٣/ ١٢٦ - ١٢٧)، وابنُ سيدِ النَّاسِ في (النفح الشذى ٣/ ٧١).
وقال ابنُ تيميةَ: "حديثُ الرملِ ضعيفٌ؛ لأن فيه المثنى بن الصباح" (شرح عمدة الفقه صـ ٤٤٨).
وقال الزيلعيُّ (عقب الحديث): "والمثنى بن الصباح ضعيف" (نصب الراية ١/ ١٥٤، ١٥٦).
وقال الهيثميُّ: "فيه المثنى بن الصباح، والأكثر على تضعيفه" (المجمع ١٤٠٧).
وقال ابنُ حَجرٍ: "وفي إسنادِهِ المثنى بن الصباح، وهو ضعيفٌ جدًّا" (الدراية ١/ ٦٩).
وقال العينيُّ: "وفي سندِهِ المثنى بن الصباح؛ قال الإمامُ أحمدُ، والدارميُّ: لا يساوي شيئًا، وقال النسائيُّ: متروكُ الحديثِ" (البناية شرح الهداية ١/ ٥٣٠ - ٥٣١).
وقال ابنُ الهُمَامِ: "هو حديثٌ يُعْرَفُ بالمثنى بن الصباح، وقد ضَعَّفه أحمدُ، وابنُ مَعينٍ، في آخرين" (فتح القدير ١/ ١٢٧).
وقال ابنُ أمير حاج: "في إسنادِهِ: المثنى بن صباح ضعيفٌ" (التقرير والتحبير على تحرير الكمال بن الهمام ٢/ ٣٠٣).
وكذا ضَعَّفه الدميري (النجم الوهاج في شرح المنهاج ١/ ٤٥٩)، والروياني (بحر المذهب ١/ ١٨٢).