وحسَّنَهُ الحافظُ في (الفتح ١/ ٤٣٦)، والألبانيُّ (صحيح الترغيب والترهيب ٣٦٤٣).
وقال الهيثميُّ: "رواه أحمدُ، ورجاله ثقات" (المجمع ١٨٤٨٦).
والحديثُ سبقَ نحوه في (الصحاح) من غيرِ هذا الوجهِ؛ ولذا قال الشوكانيُّ: "أصله في الصحيحين" (نيل الاوطار ٢/ ٤٢١).
وعليه فالحديثُ صحيحٌ لغيرِهِ لهذه الشواهد.