رِوَايَةُ وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ
• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرِ شَهْرٍ، وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا)).
• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أُعْطِيتُ أَرْبَعًا -أَوْ قَالَ: خَمْسًا- لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي، أُحِلَّتْ لِيَ الغَنَائِمُ، وَبُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ، وَأُعِنْتُ بِالرُّعْبِ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ كُلُّهَا طَهُورًا وَمَسْجِدًا))، وَلَا أَدْرِي ذَكَرَ الشَّفَاعَةَ أَمْ لَا.
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
[التخريج]:
[طب (٨/ ٢٣٩/ ٧٩٣١) (بلفظ الرواية الأولى) / مسد (خيرة ٧٢٠/ ٢) / سير ٣٨١ بلفظ الرواية الثانية].
[السند]:
رواه مسددٌ كما في (الإتحاف) -ومن طريقه: الطبرانيُّ-، ثنا عبد الوارث، عن بِشر بن نُمير، عن القاسم، عن أبي أمامة به.
ورواه الفزَاريُّ عن بِشرٍ بسندِهِ بلفظِ الروايةِ الثانيةِ.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ آفته بشر بن نُمير، "متروكٌ متَّهم" (التقريب ٧٠٦).
وقد تقدَّم بسندٍ أحسن حالًا مِن هذا، كما في الروايةِ السابقةِ.