رِوَايَةُ ظَهْرًا وَبَطْنًا:
• وَفِي رِوَايَةٍ: ((كُنْتُ فِي القَوْمِ حِينَ نَزَلَتِ الرُّخْصَةُ فِي المَسْحِ بِالصَّعِيدِ إِذَا لَمْ نَجِدِ المَاءَ. قَالَ: فَضَرَبْنَا ضَرْبَةً [وَاحِدَةً] بِاليَدَيْنِ بِالصَّعِيدِ لِلْوَجْهِ، فَمَسَحْنَاهُ مَسْحَةً وَاحِدَةً.
قَالَ: ثُمَّ ضَرَبْنَا ضَرْبَةً أُخْرَى لِلْيَدَيْنِ فَمَسَحْنَاهُمَا بِهَا إِلَى المَنْكِبَيْنِ (المِرْفَقَيْنِ) ظَهْرًا وَبَطْنًا)).
[الحكم]: منكرٌ.
[التخريج]:
[عل ١٦٣٠ (واللفظ له) / بز ١٣٨٣ (والرواية له)، ١٣٨٤/ طح (١/ ١١٠) (والزيادة له ولغيرِهِ) / طحق ١٠٢].
[التحقيق]:
انظره عقب الرواية الآتية.