وقد وصله قتادة - من رواية شعبة وغيره - بذكر صفية بنت الحارث، وقد فَصَّلنا القول في ذلك آنفًا. ولبعض هذه السياقة طريق آخر فيه ضعف، انظره عقب الرواية التالية.
رِوَايَةُ (فَأَبْصَرَ مَوْلاةً لَهَا حَاضَتْ):
• وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ عَائِشَةَ ﵂: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَاخْتَبَأَتْ مَوْلَاةٌ لَهَا (فَأَبْصَرَ مَوْلاةً لَهَا حَاضَتْ، حَاسِرًا)، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (([أ] حَاضَتْ [هَذِهِ]؟)) فَقَالَتْ: نَعَمْ. فَشَقَّ لَهَا مِنْ عِمَامَتِهِ، فَقَالَ: ((اخْتَمِرِي بِهَذَا)).
• وَفِي رِوَايَةٍ ٢: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهَا: ((يَا عَائِشَةُ، مَا فَعَلَتِ الْجَارِيَةُ [اليَتِيمَةُ]؟))، وَكَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ مُقِيمَةً (¬١). قَالَتْ: قَدْ حَاضَتْ. فَشَقَّ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ رِدَائِهِ، وَقَالَ: ((مُرِيهَا فَلْتَخْتَمِرْ)).
[الحكم]: إسناده ضعيف. وضَعَّفه: البوصيري -وأقره السندي-، والألباني.
[التخريج]:
تخريج السياق الأول: [جه ٦٠٢ "واللفظ له" / ش ٦٢٧٢/ عدني (مصباح الزجاجة ١/ ٨٣) "والزيادة له" / ضح (٢/ ٢٤٤) "والرواية والزيادتان له"].
تخريج السياق الثاني: [سط (١/ ٧١) واللفظ له/ نقاش (رواية