رِوَايَةُ ((فَلَا يَأْمُرُنَا بِقَضَاءٍ وَلَا نَقْضِيهِ)):
• وَفِي رِوَايَةٍ ١، عَنْ عَائِشَةَ، [أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا فَقَالَتْ: إِذَا حَاضَتْ إِحْدَانَا ثُمَّ طَهُرَتْ، أَتَقْضِي الصَّلَاةَ؟ فَـ] قَالَتْ: ((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَتَطْهُرُ، فَلَا يَأْمُرُنَا بِقَضَاءٍ وَلَا نَقْضِيهِ)).
• وَفِي رِوَايَةٍ ٢، عَنْها: أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا عَنِ الْحَائِضِ تَقْضِي الصِّيَامَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ، فَقَالَتْ لَهَا: ((أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟! كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَقْضِي الصِّيَامَ، وَلَا نَقْضِي الصَّلَاةَ)).
[الحكم]: صحيح المتن بما سبق، وسنده ضعيف.
[التخريج]:
تخريج السياقة الأولى: [حم ٢٥٥٤٣ واللفظ له/ مي ١٠٠٩/ حق ٩٦٥ والزيادة له].
تخريج السياقة الثانية: [عل ٢٦٣٧].
[السند]:
رواه أحمد (٢٥٥٤٣) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا زائدة، عن ليث، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة به.
ومداره عندهم على ليث، وهو ابن أبي سليم، وقال في رواية الدارمي: ((أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: أَقْضِي مَا تَرَكْتُ مِنْ صَلَاتِي فِي الحَيْضِ عِنْدَ الطُّهْرِ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟! .. ))، الحديث بنحو السياقة الأولى.