و (الكبرى ١٩٨) (¬١) وأقره، وكذا الدَّارَقُطْنِيّ في (السنن ٤٩٩).
وقال يحيى بن معين: "حَدَّث حبيب بن أبي ثابت عن عروة حديثين، وليس هما بشيء" (سنن الدَّارَقُطْنِيّ ٨٣١).
وفي (تاريخ ابن معين للدوري ٢٩٢٥): ((قيل ليحيى: حبيب ثَبْت؟ قال: نعم، إنما روى حديثين! - قال الدوري: أظن يحيى يريد: منكرين -: حديث تصلي الحائض وإن قطر الدم على الحصير، وحديث القُبْلة)).
وقال أبو داود: ((ضعيف لا يصح)) (السنن عقب رقم ٣٠٠ بتصرف).
وأقره ابن رجب في (الفتح ٢/ ٧٤).
وقال أبو حاتم الرازي: "ورَوى عن عروة حديث المستحاضة وحديث القُبْلة للصائم، ولم يسمع ذلك من عروة" (الجرح والتعديل ٣/ ١٠٧).
وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ((لم يُحَدِّث بهذا الحديث عن حبيب غير الأعمش، ولا يصح)) (العلل ٨/ ١٤١).
وقال البيهقي: ((وهذا حديث ضعيف، ضَعَّفه يحيى بن سعيد القطان، وعلي بن المَديني، ويحيى بن مَعين. وقال أبو داود: .. ضعيف)) (معرفة السنن ٢/ ١٦٥).
وقال النووي: "وهو حديث ضعيف باتفاق الحفاظ؛ ضعفه أبو داود في (سننه) وبيَّن ضعفه، وبيَّن البيهقي ضعفه، ونقل تضعيفه عن سفيان الثوري ويحيى بن سعيد القطان وعلي بن المديني ويحيى بن معين، وهؤلاء حفاظ المسلمين" (المجموع ٢/ ٥٣٣).