مغلطاي ١٠/ ٧٨).
بينما قال يحيى بن معين: "ليس به بأس" (سؤالات ابن الجنيد ٥٨٩، ٩٠٤) و (الجرح والتعديل ٦/ ١٢٧). وقال مرة: "ضعيف" (الكامل ٧/ ٣٤٤) (¬١)، وقال أبو زرعة الرازي: ((ثقة)) (الجرح والتعديل ٦/ ١٢٧)، وكذا قال العجلي في (معرفة الثقات وغيرهم ١٣٥٠)، وقال علي بن المديني: ((شيخ صالح)) (الكامل ٧/ ٣٤٤). وذكره ابن حبان فى (الثقات ٧/ ١٨٠ - ١٨١)، وقال في (مشاهير علماء الأمصار ١٢١٦): "من المتقنين"! . وقال ابن عدي: ((لا بأس به)) (الكامل ٧/ ٣٤٧).
وقال الحافظ: ((صدوق له أوهام)) (التقريب ٤٩٢٥). وهو كما قال.
وسبق المتن في الصحيح خلا لفظة: ((فضحك))، فلم نجدها في غير هذه الرواية. والله أعلم.