رِوَايَةُ ((نَهَى أَنْ نَقْرَبَ النُّفَسَاءَ ... )):
• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي العَاصِ: أَنَّ امْرَأَتَهُ [لَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا] تَطَيَّبَتْ (تَزَيَّنَتْ) فَأَتَتْ فِرَاشَ عُثْمَانَ، فَقَالَ: إِلَيْكِ عَنِّي؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ((نَهَى أَنْ نَقْرَبَ النُّفَسَاءَ (أَمَرَنَا أَنْ نَعْتَزِلَ النُّفَسَاءَ) حَتَّى يَأْتِيَ لَهَا أَرْبَعُونَ [لَيْلَةً])).
[الحكم]: ضعيف جدًّا. وأعله: الدَّارَقُطْنِيّ - وأقره البيهقي وابن دقيق ومغلطاي -. وضَعَّفه جدًّا ابن طاهر المقدسي، والغساني. وأشار إلى ضعفه ابن حزم.
[التخريج]:
[عد (٥/ ٣٦٣) "واللفظ له" / قط ٨٥٤ "والروايتان والزيادتان له" / هقخ ١٠٥٧].
[السند]:
أخرجه ابن عدي: ثنا أحمد بن صالح أبو العلاء الفارسي بِصُور، ثنا عمار بن رجاء، ثنا القاسم بن الحكم الهمذاني، عن أبي بكر الهُذَلي، عن الحسن، عن عثمان بن أبي العاص، به.
وأخرجه الدَّارَقُطْنِيّ - ومن طريقه البيهقي - قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا يوسف بن موسى، ثنا عمر بن هارون البلخي، عن أبي بكر الهذلي، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ساقط؛ فيه أربع علل:
الأولى: الانقطاع بين الحسن وعثمان، كما سبق.