٨١)، والعيني في (البناية شرح الهداية ١/ ٤١٢).
ويشهد له حديث ابن وعلة، عن ابن عباس؛ الذي خرجه مسلم بلفظ: ((دِبَاغُهُ طَهُورُهُ))، وسيأتي تخريجه في الباب التالي.
روايةُ: ((وَلَمْ يُحَرِّمْ إِهَابُهَا)):
• وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ: ((إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا، وَلَمْ يُحَرِّمْ إهَابُهَا)).
[الحكم]: صحيحٌ، دون قوله: ((وَلَمْ يُحَرِّمْ إهَابُهَا))، فسنده ضعيفٌ، وإِنْ كَانَ معناه صحيحًا.
[التخريج]: [تطبر (مسند ابن عباس ١١٧٨)].
[السند]:
قال الطبري: حدثني محمد بن عيسى الدامغاني، قال: حدثني سفيان، عن الزُّهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الصحيح، عدا الدامغاني، قال عنه أبو حاتم: ((يكتب حديثه)) (الجرح والتعديل ٨/ ٣٩). وقال الحافظ: ((مقبول)) (التقريب ٦٢٠٥)، أي: حيث يتابع وإلا فلين، ولم يُتابع، بل خُولف؛ فقد تفرد بزيادة: ((وَلَمْ يُحَرِّمْ إهَابُهَا))، مخالفًا الثقات الحفاظ من أصحاب سفيان بن عيينة، كالشافعي، وعلي بن المديني، والحميدي، وأحمد بن حنبل،