والشافعي، كما في مسنده ٥٩).
وعبد الله بن وهب، كما أخرجه الطحاوي في (المشكل ١٥٧٤).
وعبد الرحمن بن القاسم، كما أخرجه النسائي في (المجتبى ٤٢٧٣).
وحماد بن خالد، كما أخرجه أحمد في (مسنده ٣٠١٦).
جميعهم: عن مالك، عن الزُّهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، به.
وكذا رواه يونس، ومعمر، وسفيان، وصالح بن كيسان، وغيرهم، عن الزُّهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، به. كما تقدم في أول الباب.
ولهذا قال ابن عبد البر: ((روى يحيى هذا الحديث فجوَّد إسنادَه أيضًا وأتقنه، وتابعه على ذلك ابن وهب، وابن القاسم، والشافعي. ورواه القعنبي، وابن بكير، وجويرية، ومحمد بن الحسن، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن النبي ﷺ مرسلًا.
والصحيح فيه اتصاله وإسناده، وكذلك رواه مَعْمَرٌ، ويونس، والزبيدي، وعقيل، كلُّهم، عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، مثل رواية يحيى ومن تابعه عن مالك سواء)) (التمهيد ٩/ ٤٩)، وأقرَّه العيني في (عمدة القاري ٩/ ٨٨).