١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م، وطبع الجزء ضمن (مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية)، ولكن العزو للترقيم الخاص للجزء وليس للترقيم التسلسلي للمجموع.
• مكيا، ((مكارم الأخلاق))، لابن أبي الدنيا، تحقيق مجدي السيد إبراهيم، طبعة مكتبة القرآن – القاهرة.
• مل، ((جزء المؤمل بن إيهاب))، أبي عبد الرحمن الربعي الكوفي الرملي (ت ٢٥٤ هـ)، ومعه من حديث موسى بن عامر المُرِّي (ت ٢٥٥ هـ)، رواية: أحمد بن عبد الله بن نصر عنهما، تحقيق عماد بن فرة، طبعة دار البخاري - بريدة، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢ م.
• ملاعب، ((حديث ابن ملاعب))، لأبي الفضل أحمد بن ملاعب البغدادي المخرمي (ت ٢٧٥ هـ)، رواية أبي جعفر محمد بن عمرو بن البختري، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٢)، رقم المخطوط في المجموع (٥)، من (ق ٤٤ - ٥٤).
• سملع، ((سباعيات))، تخريج أبي البركات داود بن أحمد بن محمد بن منصور ابن ملاعب البغدادي (ت ٦١٦ هـ). والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (٢)، رقم المخطوط في المجموع (٤)، من (ق ٣٨ - ٤٢).
• ملتبس، ((غنية الملتمس في إيضاح الملتبس))، للخطيب البغدادي، وأصل الكتاب مفقود حتى الآن، فالعزو له من خلال المصادر الوسيطة التي تنقل منه، كـ (فتح الباري) وغيره.
وأما النسخة المطبوعة في مكتبة الرشد - الرياض، بتحقيق د. يحيى بن عبد الله البكري الشهري، فهي مختصرة من أصل الكتاب محذوفة الأحاديث والأسانيد، كما ذكر محققه في (المقدمة ص ١٩).
• ملتقطة، ((الغرائب الملتقطة من (مسند الفردوس) مما ليس في الكتب المشهورة)) أو (زهر الفردوس)، للحافظ ابن حجر العسقلاني. والكتاب من مخطوطات دار الكتب المصرية، وهو أربعة أجزاء، إلا أن الموجود منه الجزء الأول والثاني والرابع فقط، والثالث