٥١٩ - حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ:
◼ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ ﵁ قَالَ: ((نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ (الْقِبْلَةَ) بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ)).
[الحكم]: ضعيف؛ وضعفه ابن معين، وابن حزم، وابن سيد الناس، والذهبي، ومغلطاي، وابن حجر، والسيوطي، والمناوي، والسندي، والمعلمي، والألبابي.
وقد صح الحديث بلفظ (القبلة) من غير هذا الطريق، كما تقدم، أما بلفظ (القبلتين) فلم يأت من طريق صحيح، فهو منكر.
[التخريج]:
[د ١٠ "واللفظ له" / جه ٣٢٢ / حم ١٧٨٣٨، ١٧٨٤٠ / ش ١٦١٣، ١٦٢٠ / طب (٢٠/ ٢٣٤/ ٥٤٩، ٥٥٠) / مش ٧٧٢ / هق ٤٣٨، ٤٣٩ / هقخ ٣٣٨، ٣٣٩ / طح (٤/ ٢٣٣/ ٦٥٨٧، ٦٥٨٨، ٦٥٨٩) / مث ١٠٥٧، ١٠٥٨، ٢١٧٣ / عتب (ص ٣٦) / قا (٣/ ٧٧ - ٧٨، ٨١) "والرواية له ولغيره" / صحا ٦٠٩١، ٦٩٩٦ / تخ (٧/ ٣٩٢ - ٣٩٣) / تمهيد (١/ ٣٠٤ - ٣٠٥) / ضح (٢/ ٤١١ - ٤١٢) / عف (خلال ٢٨٢) / قز ١٠٩٢ / متشابه (٢/ ٨٧٤) / تخث (السفر الثاني ٢٢٤٩) / عسكر (تصحيف ٢/ ٨٩٧)].
[السند]:
قال أبو داود: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل الأسدي، به.