مقتصرًا على «النهي عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ».
وهذا إسناد ضعيف أيضًا؛ لضعف الحسن بن ذكوان وتدليسه، كما تقدمت ترجمته موسعة في باب: "الرخصة في استقبال القبلة"، وفي (التقريب ١٢٤٠): "صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وكان يدلس".
وهذا الحديث مما دلسه عن الحسن ولم يسمعه منه، فقد قال يحيى القطان بإثره: قيل له - أي الحسن بن ذكوان - أسمعته من الحسن؟ قال: لا (¬١). قال العقيلي: "ولعل حسن بن ذكوان أخذه عن أشعث الحداني" (الضعفاء الكبير ١/ ٢٩).
الوجه الثالث:
أخرجه الطبراني في (الأوسط ٦٧٩٣) وفي (مسند الشاميين ٢٦٦٩) قال: حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار، [حدثنا العباس بن الوليد الخلال] (¬٢)، حدثنا مروان بن محمد الطاطري، حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل، قال: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ