به، والاختلاف عليه في إسناده. وقد تقدم بيان ذلك كله في الحديث السابق.
ولم يلتفت إلى ما ذكرناه بعض أهل العلم، مع شيء من التساهل في حال ابن عَقِيْلٍ، فقوو الحديث:
فقال ابن كثير: "هذا إسناد جيد، وابن عَقِيْلٍ تحتج به الأئمة الكبار" (التفسير ١/ ١٠٥).
وقال الهيثمي: "رواه أحمد، وفيه عبد الله بن محمد بن عَقِيْلٍ، وهو سيئ الحفظ، وحديثه حسن، وبقية رجاله ثقات" (المجمع ١٠٨٠٧).
وقال السيوطي: "وأخرج أحمد والبيهقي في شعب الإيمان بسند جيد ... "، وذكره. (الدر المنثور ١/ ١٦). ورمز لحسنه في (الجامع الصغير ٢٨٥١).
وتبعه المناوي فقال: "إِسْنَاد حسن أَو صَحِيح" (التيسير ١/ ٣٩٥).
* * *