رِوَايَةُ: لَا يَتَّقِي مِنَ الْبَوْلِ:
• وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِقَبْرَيْنِ، فَأَخَذَ سَعَفَةً أَوْ جَرِيدَةً فَشَقَّهَا فَجَعَلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى أَحَدِ الْقَبْرَيْنِ، وَالشِّقَّةَ الْأُخْرَى عَلَى الْقَبْرِ الْآخَرِ - قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: أَرَى [أنه] سُئِلَ عَنْ فَعْلَتِهِ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «رَجُلٌ كَانَ لَا يَتَّقِي مِنَ الْبَوْلِ، وَامْرَأَةٌ كَانَتْ تَمْشِي بَيْنَ النَّاسِ بِالنَّمِيمَةِ، فَانْتَظَرَ بِهِمَا الْعَذَابُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
• وَفِي رِوَايَةٍ، قال: «إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ؛ رَجلٌ لا يتطهرُ مِنَ الْبَوْلِ، أو امرأةٌ كانَتْ تَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ، فاستنظرتُ لهما الْعَذَابَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
[الحكم]: منكر بهذا السياق.
[التخريج]:
[هقب ١٢٢ "واللفظ له" / كك (٤/ ٣٨٤) "والرواية له"].
[السند]:
أخرجه أبو أحمد الحاكم في (الكنى) قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، حَدَّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وَهب، حَدَّثنا عمي، قال: حَدَّثني عَمْرو - وَهُو ابن الحارث - عن عبد العزيز بن صالح، أَنَّ أبا خنساء، أنه سمع أبا هريرة، به.
وأخرجه البيهقي في (إثبات عذاب القبر) من طريق محمد بن (بكير) (¬١) الحضرمي، ثنا عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد العزيز بن