رِوَايَةُ: قُبُورِ نِسَاءٍ:
• وَفِي رِوَايَةٍ: «مَرَّ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ عَلَى قُبُورِ نِسَاءٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ هَلَكُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَسَمِعَهُمْ يُعَذَّبُونَ فِي الْقُبُورِ فِي [الْبَوْلِ وَ] النَّمِيمَةِ»:
• وَفِي رِوَايَةٍ، بلفظ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ عَلَى قَبْرَيْنِ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ هَلَكَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسَمِعَهُمَا يُعَذَّبَانِ فِي الْبَوْلِ وَالنَّمِيمَة».
[الحكم]: منكر بذكر "النساء"، وإسناده ضعيف، وضعفه أبو موسى المديني، والهيثمي، وابن حجر، وحكم عليه الألباني بالنكارة.
[التخريج]:
[طس ٤٦٢٨ "واللفظ له" / خطل (٢/ ٨١٧) "والزيادة له" / مديني (ترغيب - مغلطاي ١/ ٢٣٣)، (مقدمة الفتح ص ٢٥٤)، (الفتح ١/ ٣٢١) "والرواية له"].
[السند]:
أخرجه الطبراني في (الأوسط) قال: حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي، قال: حدثنا عمرو بن خالد الحراني، قال: حدثنا ابن لهيعة، عن أسامة بن زيد، عن أبي الزبير، عن جابر، به.
ورواه الخطيب في (المدرج) من طريق الطبراني عن محمد بن عمرو بن خالد الحراني، عن أبيه، به.
ورواه أبو موسى المديني في (الترغيب والترهيب) - كما في (شرح ابن ماجه لمغلطاي) - من طريق ابن لهيعة، به.
فمداره عندهم: على ابن لهيعة عن أسامة بن زيد عن أبي الزبير، به.