[التخريج]:
[د ٢٢ "والرواية له" / ن ٣٠ / كن ٢٨ / جه ٣٥٠ / حم ١٧٧٥٨، ١٧٧٦٠ / حب ٣١٣٠/ ك ٦٧٠، ٦٧١ / ش ١٣١٢، ١٢١٦٥ واللفظ له / عل ٩٣٢/ حمد ٩٠٦ / مش ٧٣٨ / مث ٢٥٨٨ / جا ١٣٢ / منذ ٢٨١ مختصرا، ٦٨٤ / مشكل ٥٢٠٦، ٥٢٠٧ / هق ٤٩٥، ٥١٤ / هقع ٨٣٦ / هقب ١٣٠ / صبغ ٢٦٧٦ / قا (٢/ ١٧٢) / صحا ٤٥٨٢ / عد (٧/ ٢٣٦، ٢٣٧) / تجر (ص ٤٩٢) / أسد (٣/ ٤٣٣) /كما (١٧/ ٦٨) / فة (١/ ٢٨٤) / عابس ٩ / حرملة (هقع ٨٣٧)].
[السند]:
أخرجه أبو داود قال: حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة، به.
ورواه ابن أبي شيبة في (مصنفه ١٣١٢)، - وعنه ابن ماجه -، وأحمد (١٧٧٥٨) قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، به.
ورواه ابن أبي شيبة (١٢١٦٥)، وأحمد (١٧٧٦٠) قالا: حدثنا وكيع، عن الأعمش، به.
ومداره عند الجميع على الأعمش، عن زيد بن وهب، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد صحيح، رجاله رجال الشيخين، عدا صحابي الحديث عبد الرحمن بن حسنة وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن مطيع، وحسنة هي أمه.
ولذا قال ابن المنذر تحت باب (ذكر اختلاف أهل العلم في البول قائما):