٩/ ٢١ - ٢٢) من طرق عن يحيى بن أبي زائدة.
وأخرجه الطيالسي (٢٧٩) - ومن طريقه أبو عوانة (٤٢٢٨)، وأبو نعيم (٩٩٦) -، والبزار (١٥٩٤) من طرق عن يزيد بن زُرَيْعٍ.
وأخرجه الطيالسي (٢٧٩) - ومن طريقه أبو عوانة (٤٢٢٨)، والخطيب (٢/ ٦٢٣) - عن وهيب بن خالد.
وأخرجه الخطيب (٢/ ٦٢١) من طريق علي بن عاصم.
وأخرجه أيضًا (٢/ ٦٢٦) من طريق عدي بن عبد الرحمن الطائي.
جميعهم- عبد الأعلى وابن أبي زائدة وابن زُرَيْعٍ ووهيب وعلي وعدي- عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن ابن مسعود، بلفظ الرواية الأولى المطولة.
وقد توبع الجماعة عن داود من عبد الوهاب بن عطاء، غير أَنَّ روايته اقتصرت على قصة سؤال الجن الزاد إلى آخر الحديث، وذلك هو:
الوجه الثاني:
أخرجه الطحاوي في (معاني الآثار (١/ ١٢٤) ٧٥٤) عن علي بن معبد.
وأخرجه البيهقي في (السنن الصغرى ١/ ٣٥ - ٣٦)، والخطيب في (فصل المدرج ٢/ ٦٣٢)، وابن الحداد في (جامع الصحيحين ٢٥٢) من طرق عن يحيى بن أبي طالب.
كلاهما عن عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن أبي هند به، بلفظ الرواية الخامسة.
وقد تابعهم أيضًا حفص بن غياث، إِلَّا أَنَّ روايته اقتصرت على النهي عن