[التحقيق]:
وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير عبد اللَّه بن نافع مولى ابن عمر؛ وهو منكر الحديث كما قال البخاري وأبو حاتم وأبو أحمد الحاكم، وقال النسائي والدارقطني: "متروك"، وضعفه ابن معين وابن سعد وابن عدي وابن حبان، وكذا ابن حجر في (التقريب ٣٦٦١)، وانظر: (تهذيب التهذيب ٦/ ٥٣).
وبه أعل البوصيري الحديثَ في (إتحاف الخيرة ١/ ٢٨٤).
[تنبيه]:
ذكره السيوطي في (جمع الجوامع ٧/ ٦٧٦) - وتبعه صاحب (كنز العمال ٦/ ١٤٤) -، وعزاه لأبي يعلى، ولكن قال: "عن ابن مسعود".
وهذا وهمٌ؛ وسببه أنه جاء في بعض نسخ أبي يعلى (عن عبد الله) مهملًا، فظنه ابن مسعود، لاسيما وحديث الجن مشهور بعبد الله بن مسعود، والصواب أنه (ابن عمر)؛ لعدة أمور:
الأول: أنه جاء مميزًا في بعض نسح مسند أبي يعلى، كما نص عليه محققو (المطالب العالية ٢/ ١٩٤/ حاشية ٥).
الثاني: أنه جاء منصوصًا عليه في إسناد الآجري.
الثالث: أن الحديث من طريق نافع مولى ابن عمر، وهو معروف بالرواية عن مولاه عبد الله بن عمر، وليس لنافع رواية عن ابن مسعود؛ بل ولا يدركه، فبين وفاتيهما قريبًا من تسعين سنة، والله أعلم.
وقد ذكره السيوطي في (الخصائص الكبرى ٢/ ٤٩) وعزاه لأبي نعيم، من حديث ابن عمر.
* * *