"متروكٌ واهٍ" (تاريخ الإسلام ٧/ ٦٨٥)، وبنحوه في (الميزان ٤/ ٤٤)، وأقرَّه ابن حجر في (اللسان ٧٤١٧).
ولذا قال ابن عساكر- عقبه-: "هذا حديث منكر جدًّا- وإن كان موقوفًا-، وليت النَّهاوَنْدي نسِيَه فيما نَسِي؛ فإنه لا أصل له من حديث محمد بن المِنْهال، والله أعلم".
وأقرَّه ابن حجر في (لسان الميزان ٧/ ٥١٢)، والسُّيوطي في (الزيادات على الموضوعات ٩٧)، وابن عِرَاق في (تنزيه الشريعة ١٣)، والألباني في (الضعيفة ٥٦٨٠، وتحت رقم ٦٠٢٥).
[تنبيه]:
ورد في كلام بعض أهل العلم نسبة نحو هذا الأثرِ إلى عائشة ﵂، كما في (عيون الأخبار لابن قُتَيْبة ٤/ ٥٥)، و (بحر الفوائد للكَلَاباذي ص: ٤٩)، و (فيض القدير للمُناوي ٦/ ١٤)، وغيرِهم، ولم نقف له على إسناد بعد طول بحث. والله أعلم.