١٢٥٠ - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ:
◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: ((ثَلَاثٌ هُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: الْغُسْلُ، وَالسِّوَاكُ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ، وَلَوْ مِنْ قَارُورَةِ امْرَأَتِهِ".
[الحكم]: صحيح المتن، ولكن بلفظ: ((وَاجِب)) بدلَ: ((حَقّ))، كما تقدَّم في حديث أبي سعيد في الصحيحين، وإسنادُه منكَر، وأعلَّه أبو زُرْعة.
[التخريج]:
[عيل (كثير- إمام ٣/ ٤٨)]
[السند]:
أخرجه الإسماعيلي في "حديث يحيى بن أبي كَثير"- كما في (الإمام لابن دقيق ٣/ ٤٨) -: عن الحسن بن سُفْيان، عن عبد الله بن عُمر الجُعْفي، عن عَنْبَسةَ بن عبد الواحد، عن عِكْرِمة، عن يحيى، عن أبي سلَمة، عن أبي هريرة، به.
يحيى هو: ابن أبي كَثير، وعِكْرِمةُ: هو ابن عَمَّار.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:
الأولى: عِكْرِمةُ بن عَمَّار؛ متكلَّمٌ في روايته عن يحيى بن أبي كَثير خاصَّةً؛
قال عبد الله بن أحمدَ عن أبيه: "أحاديثُ عِكْرِمةَ بن عَمَّار عن يحيى بن أبي كَثيرٍ ضِعافٌ، ليس بصِحاح"، قلت له: مِن عِكْرِمةَ أو مِن يحيى؟ قال: "لا إلا مِن عِكْرِمة" (العلل- رواية عبد الله ٣٢٥٥). وقال في موضعٍ آخَرَ: