١٣٥٦ - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ:
◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: ((كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ [يَضَعُونَ] أَسْوِكَتَهُمْ خَلْفَ آذَانِهِمْ، يَسْتَنُّونَ بِهَا لِكُلِّ صَلَاةٍ)).
[الحكم]: ضعيف، وضعَّفه الدارَقُطْني.
[الفوائد]:
قال ابن هُبَيْرة: "اتفقوا على استحباب السِّواك عند أوقات الصلوات، وعند تغيُّر الفم" (اختلاف الأئمة العلماء ١/ ٣٩).
[التخريج]:
[معر ٢٠٢٠ "واللفظ له" / قطغ (لسان ٨/ ٤٢٢) "والزيادة له" / خطر (بدر ٢/ ٦٧) / مجموع الرغائب لابن عساكر (مُغْلَطاي ١/ ١١٨)]
[السند]:
قال ابن الأعرابي: نا عبد الله بن محمد بن إبراهيم الكِشوري، حدثني عبد الله بن الصَّبَّاح بن ضَمْرةَ الصَّنْعانيُّ ابنُ عمِّ المُثَنَّى بنِ الصَّبَّاح، نا يحيى بن ثابت، عن مالك، عن أبي زِناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، به.
ومدارُه- عندَهم- على يحيى بن ثابت الجَنَدي ... به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف؛ لجهالة يحيى بن ثابت الجَنَدي، لم يوثِّقه مُعتبَرٌ، إنما ذكره ابن حِبَّانَ في (الثقات ٩/ ٢٥٩) على قاعدته في توثيق المجاهيل.
ولذا قال الدارَقُطْني في (غرائب مالك) - عَقِبَه-: "لا يثبُتُ؛ تفرَّد به يحيى"