وكناهم، صـ ٤٢).
ولذا قال الحافظُ: "ثقةٌ" (التقريب ٣٤٥٢).
والحديثُ صَحَّحَهُ من هذا الوجهِ جماعةٌ:
فقال الترمذيُّ: "وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ".
وصَحَّحَهُ ابنُ خُزيمةَ حيثُ أخرجه في (صحيحه).
وقال النوويُّ: "رواه أبو داود بإسنادٍ صحيحٍ" (المجموع ٣/ ٣٦١).
وقال بدرُ الدينِ العينيُّ: "حديثُ ابنِ عباسٍ هذا سندُهُ صحيحٌ" (شرح سنن أبي داود ٣/ ٤٧١).
وصَحَّحَهُ ابنُ مُفْلحٍ في (الآداب الشرعية ٣/ ١٣٤).
ورمز السيوطيُّ لحُسْنِهِ في (جامعه ١٦٤١).
وقال الألبانيُّ: "صحيحُ الإسنادِ" (صحيح أبي داود ٣/ ٣٩٢/ ٧٦٩).
الطريق الثاني:
رواه الطبرانيُّ في (الكبير ١١/ ١٥٥) قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا سليمان بن أيوب، صاحب البصري، ثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِإِسْبَاغِ الوُضُوءِ» هكذا مختصرًا.
وهذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، غير جعفر بن سليمان الضُّبَعي، صدوقٌ متكلمٌ فيه من أجلِ تشيعه. انظر (ميزان الاعتدال ١/ ٤٠٨ - ٤١١).
وشيخُهُ مالكُ بنُ دِينارٍ، قال الذهبيُّ: "صدوقٌ، ما علمتُ فيه جرحًا"، وقد قال فيه النسائيُّ: "ثقة". وخرَّجَ له مسلمٌ متابعة والبخاريُّ تعليقًا (الرواة