ولذا قال الهيثميُّ: "رواه أحمدُ، والطبرانيُّ في (الكبير)، ورجالُهُ موثَّقُونَ" (المجمع ١١٣٧).
بينما قال في موضعٍ آخر: "فيه أبو عتبةَ الكنديُّ، ولم أعرفه" (مجمع الزوائد ٣/ ١٥٣)
وكأن المنذريَّ نظرَ إلى شواهدِهِ حينَ قال عقب حديث ابن مسعود السابق: "رواه أحمدُ والطبرانيُّ بإسنادٍ جيدٍ نحوه من حديث أبي أمامة " (الترغيب والترهيب ٢٨٥).
فلحديث أبي أمامة هذا شواهد كثيرة، منها حديث أبي هريرة، وقد تَقَدَّمَ، وفي بعضِ رواياتِهِ أنه يَعرفُ أصحابَهُ من بين الناس بالغرة والتحجيل، وفي بعضها أنه يَعرفُ بذلك من جاء بعده من أمته، وهذا يشهدُ لقولِهِ: «مَنْ رَأَيْتُ ومَنْ لَمْ أَرَ».