المديني: "قال إبراهيم النخعي، وكان إبراهيم عندي من أعلم الناس بأصحاب عبد الله وأبطنهم به، قال: كان أصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون ستة: علقمة، والأسود، ومسروق، وعبيدة، وعمرو بن شرجبيل، والحارث الأعور" (العلل ١٨).
وقد توبع عاصم على قوله هذا، تابعه معمر بن راشد كما عند عبد الرزاق في (مصنفه ٦٧٥٢) -ومن طريقه أبو نعيم في (الحلية ٤/ ١٤٤) -.
وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عند ابن أبي شيبة في (المصنف ٣٦٠٥١).
وأبو سنان سعيد بن سنان الرازي كما عند هناد في (الزهد ٣٦٢) -ومن طريقه أبو نعيم في (الحلية ٤/ ١٤٤) -.
وشريكٌ النخعيُّ كما عند الدينوريِّ في (المجالسة ٩٣٤).
أربعتهم: (معمر، وشريك، وأبو سنان، وعبد الرحمن) عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل به.
فوهم فيه حفص بن سليمان وجعله من مسند ابن مسعود، والله أعلم.
قلنا: وقد جاءتْ متابعةٌ لعاصمٍ على الوجهِ الأولِ، ولكنها متابعةٌ ضعيفةٌ لا يُفرحُ بها، انظرها فيما يلي.