أبو داود: "قلتُ لأحمدَ في سماع عبد الرزاق، من عبيد الله فقال: قال عبد الرزاق رأيتُهُ بمكةَ وهشام بن حسان يسأله. قال أحمد: "فلَعَمري، لقد روى عنه -يعني عبد الرزاق- أحاديث غرائب" (سؤالات أبي داود لأحمد ٢٤٧).
وقال ابنُ مَعينٍ: "في حديث عبد الرزاق؛ إن النبي ﷺ رأى على عمر قميصًا". هو حديثٌ منكرٌ، ليس يرويه أحدٌ غير عبد الرزاق. قيلَ له: إن عبد الرزاق كان يُحَدِّثُ بأحاديث عبيد الله، عن عبد الله بن عمر، ثم حَدَّثَ بها عن عبيد الله بن عمر.
فقال يحيى: لم يزلْ عبدُ الرزاقِ يُحَدِّثُ بها عن عبيد الله، ولكنها كانت منكرة" (الكامل لابن عدي ٥/ ٣١١).
وذَكرَ ابنُ رَجبٍ الحنبليُّ كلام ابن معين هذا تحت باب "أصحاب عبيد الله بن عمر العمري الذين ضُعِّفوا فيه" فقال: "ومنهم جماعة من أصحاب عبيد الله بن عمر العمري، ضُعِّفَ حديثهم عنه -خاصة- فمنهم: عبد الرزاق بن همام" (شرح علل الترمذي ٢/ ٨٠٩).
وقد توبع عبد الرزاق متابعة لا يُفرحُ بها، فروى الخطيبُ في (تلخيص المتشابه ٢/ ٦١٢) من طريق الحسن بن حماد، نا عمرو بن هاشم الجَنْبي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع به.
وفيه عمرو بن هاشم الجنبي، قال الحافظ: "لَيِّنُ الحديثِ أفرطَ فيه ابنُ حِبَّانَ" (التقريب ٥١٢٦).
العلة الثانية: أن الحديث رواه عن عبيد الله ما يقارب ثلاثة عشر نفسًا، فلم يذكروا هذه الزيادة، منهم: